أين لهم البينة الصّحيحة ههنا « 1 » . الدوحة الثانية : عقب أبي جعفر عبد الرحمن الشّجري بن أبي محمّد القاسم الرئيس : أمه أم ولد ، وأما سبب تلقبه بالشجري لاحتمال أن مولده كان بمسجد الشّجرة [ موضع إحرام ] « 2 » أهل المدينة المنورة وبه منشأه ، ويقال لولده الشّجريون فأبو جعفر عبد الرحمن خلف خمسة بنين : عبد اللّه ، [ أبا ] محمد جعفر ، وأبا عبد اللّه الحسين البرسي « 3 » ، وأبا الحسن عليا ، ومحمدا ، أمهم سكينة بنت عبد اللّه بن الحسين الأصغر بن علي زين العابدين عليه السّلام وعقبهم خمسة غصون : الغصن الأول : عقب أحمد : فأحمد خلف ابنين : أبا جعفر محمدا وإسماعيل وعقبهما فنان : الفن الأول : عقب أبي جعفر محمد : فأبو جعفر محمد خلف ثلاثة بنين : أبا القاسم ، وأحمد ،

--> علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام ، ولد سنة 338 ه وتوفي سنة 435 بدمشق يلقب بشيخ الشّرف ، ويقال له ( العبيدي ) و ( العبيدلي ) نسبة إلى جده و ( العقدي ) و ( ابن عقدة ) ، عالم بالأنساب ، هو نسابة العراق ، من أهل بغداد ، وأقام مدة في الموصل . قال الصّفدي : كان فريدا في علم الأنساب ، له تصانيف كثيرة وشعر ، من كتبه : ( تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب ) . ترجمته في : الأعلام 7 / 245 ، الوافي بالوفيات 1 / 118 ، لسان الميزان : 5 / 366 ، الذريعة 4 / 508 ، طبقات النسابين لبكر أبي زيد 98 . ( 1 ) . العمدة 71 . والعمري هو : الشّريف نجم الدين أبو الحسن علي بن أبي الغنائم محمد النسابة بن أبي الحسين علي بن أبي الطّيب محمد بن أبي عبد اللّه محمد بن أبي الحسين أحمد الضّرير الكوفي بن أبي القاسم علي الضّرير بن أبي علي محمد الصّوفي بن أبي الحسين يحيى الصّالح بن أبي محمد عبد اللّه بن أبي عمر محمد بن عمر الأطرف بن الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام . يعرف بابن الصّوفي ، والعمري ، علامة النسب المشهور ، انتهى إليه علم النسب في زمانه ، وصار قوله حجة من بعده ، والمتأخرون من النسابين كلهم عيال عليه ، صنف في النسب كتاب : المبسوط ، والمجدي ، والشّافي ، والمشجر ، وكان يسكن البصرة ، ثمّ انتقل منها سنة 423 وسكن الموصل وتزوج بامرأة هاشمية من بيت قديم بالموصل يعرف ببيت آل عيسى الهاشمي ودخل بغداد مرارا آخرها سنة 425 . توفي على وجه التقريب سنة 459 ه . أنظر ترجمته في : معالم العلماء لابن شهرآشوب ، الدرجات الرفيعة 484 ، الكنى والألقاب للقمي 2 / 325 ، أعيان الشّيعة 42 / 80 ، منية الراغبين 255 - 257 ، مقدمة كتاب المجدي ط قم 1409 ه . ( 2 ) . بياض في ب . ( 3 ) . في ب : ( الرسي ) وصوبناه من تهذيب الأنساب والعمدة .